【法治驿站】习近平署名文章：谱写新时代中国宪法实践新篇章——纪念现行宪法公布施行40周年

今年是我国现行宪法公布施行40周年。40年来，现行宪法有力推动和加强了社会主义法治建设，有力推动和保障了党和国家事业发展。我们要以纪念现行宪法公布施行40周年为契机，贯彻党的二十大精神，强化宪法意识，弘扬宪法..

【诗词赏析】古诗词里的春天（三）

“因为冬天已往，雨水止住过去了。地上百花开放、百鸟鸣叫的时候已经来到，斑鸠的声音在我们境内也听见了，无花果树的果子渐渐成熟，葡萄树开花放香。我的佳偶，我的美人，起来，与我同去！”

【时事快讯】政府工作报告极简版来了！

3月5日，李克强总理向十四届全国人大一次会议作政府工作报告，要点如下

【堂内动态】“重温革命历史 弘扬爱国精神”红色教育主题活动

2023年3月7日，三八妇女节之际，为扬巾帼风采，讲好红色故事，吴微牧师带领教牧同工、片组长及接待组共25人去到花明楼刘少奇同志纪念馆参观学习，伴随着大家前行的脚步，刘少奇同志伟大的一生也在被不断地回顾着，他..

【思想采撷】基督教中国化漫谈（十一）

最后“论贪”。贪出于人自私之心，因此，为历世历代以来人类一大罪恶。雅各的时代，教会中也存在这一罪恶，且成为当时教会最大的危险。贪还引发出种种罪恶，扰乱了教会秩序，导致信徒不安。因此，《雅各书》4章整章讨论贪的..

【思想采撷】基督教中国化漫谈（十）

再来看“论智”。陈金镛首先从非基督教人士引黑格尔和幸德秋水思想为据入手，批评他们排斥宗教，排斥信仰，他们的智慧“自下而来”，不是真智慧，不足道也。近代西人的智慧，反不如我国程子的主张。所谓程子，即程颢（1032..

【思想采撷】基督教中国化漫谈（九）

次看“论舌”，管住自己的舌头，“发明谨言之要理，及轻言之差夫。”陈金镛开篇即引用《诗经·大雅·抑》中两段诗与雅各论述对照。

【思想采撷】基督教中国化漫谈（八）

《雅各书》2章1节至13节的经文讲到一个富人和一个穷人进入教会，遭到传道人的区别对待。传道人对富人很热情，甚至阿谀；对穷人却很冷淡，甚至鄙视。陈金镛认为，教会中有富裕信徒，这本是好事，“教会中有财产丰富，资本..

【思想采撷】基督教中国化漫谈（七）

在“论行”中，陈金镛认为，信是基督徒的理想和理智，也就是一种“知”。但基督徒只有知是不够的。“然而信徒不但能想能知，亦实能行者也。不能行之理想理智，其与不想不知者何异。是以古儒言必顾行。又曰，君子先行其言。”正因..

【思想采撷】基督教中国化漫谈（六）

陈金镛将《雅各书》分为七个部分，分别是论信、论行、论富、论舌、论智、论贪和结论（信行合一）。本篇先讲论信。这部分包括《雅各书》1章1节到18节。